El mito de Zeus y Ganimedes

“No todas las parejas de Zeus eran mujeres: también se acostó con Ganimedes, hijo de Tros, rey de Troya, y célebre por su belleza, Zeus quedó fascinado por el joven y decidió raptarlo, para lo cual envió un águila que recogió a Ganimedes de la llanura troyana y lo llevó al monte Olimpo, donde ocupó el cargo de copero de los dioses. Según otra versión del mito, Zeus se transforma en águila y apresa a Ganimedes”(Gondhill S, 1993; 133).


Cabe señalar que dicho mito, fue utilizado como fuente de inspiración en una basta cantidad de veces por artistas de renombre, entre ellos se encuentran Rafael, Cellini, Miguel Angel, Rembrandt, entre muchos más, aunque las representaciones fueron deformadas en el transcurso del tiempo cambiando a Ganimedes de su estado jovial al pueril, especialmente para evitar las represalias por parte de la Iglesia Católica, por lo que hoy en día muchos pueden tener la idea de Ganimedes como de un niño en lugar de un joven efebo de hermoso parecer, pues incluso dentro del pensamiento cristiano lo retoman, pero como un símbolo de libertad del alma del creyente, elevándose hacia lo sublime y eterno, representación del águila y Zeus, es necesario recordar que dentro del cristianismo el águila es un símbolo muy utilizado y narrado, pues forma parte importante de la iconografía relacionada a la libertad, a los querubines, la visión y el rejuvenecimiento.



Pero la realidad griega expresa el mito de Zeus y Ganimedes en otra dimensión muy divergente al pensamiento cristiano ya que “en varias de las obras de Eurípides, Ganimedes es francamente identificado como el compañero de cama o juguete de Júpiter generalmente en un contexto escabroso o satírico…”(Saslow J, 1986; 16), Eurípides nos ofrece la realidad original del mito de Ganimedes, dudando del sentido cristiano que le dieron en el Renacimiento Italiano, pues incluso muchos de estos artistas que pintaron con referencia a este mito, han sido considerados homosexuales.